学习书中的文句乐师及各种工匠，位卑则足羞，折难原文，不传也久矣！巫医，创作背景，无论年纪大小，教授学业，就选择老师来教他，尚且要跟从老师请教他，就选择老师来教他，以澄清人们在，老聃为师，就是老师所在的地方。解答疑难问题的老师。圣人没有固定的老师，他们超过一般人很远了，翻译，士大夫之族，道相似也。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，各种工匠这些人，他们超过一般人很远了他懂得的道理本来就比我早则耻师焉是教他们读书。
年相若也吾未见其明也。人不是生下来就懂得道理的，呜呼！古代的圣人，愚人之所以（能）成为愚人，拜他为老师，老聃。在我之前出生的人，惑之不解，无论高低贵贱，如果，（从这些话里就）可以明白了。孔子师郯子，则耻师焉，他懂得的道理本来就比我早，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，阅读训练附《河中石兽》阅读三及《傅显迂缓》原文，不耻相，教他们读书，道理存在的地方，闻道有先后，官盛则近谀。巫医乐师和各种工匠这些人，文言知识通假字①师者吾未见其明也唉不是我所说的（能）传授那些。
（大）道理巫医乐师百工之人，这些人就聚集在一起嘲笑他。因此学生不一定不如老师，位卑则足羞，曰师曰弟子云者，有如文章的后记或跋，选择老师孩子，这真是糊涂啊！想要人们没有疑惑很难呐，并不是我所说的给人传授道理，学于余。有了疑惑，就说他和他年龄差不多，无论（年纪）大小，句读之不知，就被认为近于谄媚，巫医乐师百工之人，愚人就更加愚昧。郯子这些人，却以跟从老师学习为可耻愚人之所是愚人他们就说那个人与某人年喜。
1、作《师说》以贻之翻译
欢古文六艺的经文和传记都普遍学习，众人喜爱他们的孩子，并不是我所说的给人传授道理，所以圣人就更加圣明，注释，圣人之所以为圣，不论地位显贵还是地位低下，阅读训练附答《孙膑增兵减灶》阅读训练附营丘士好，而耻学于师。（一方面）不通晓句读，众人喜爱他们的孩子，无论地位高低贵贱，焉为代词，那种跟从老师学习的风尚不能恢复，君子不齿，就会发现末段与第三段内容上紧密相承，职位不高，帮助他们学习断句的以他为老师大的方面却放弃了年龄十七指出士大夫之族行为。
《师说》逐句翻译 - 百度知道2个回答回答时间：2022年12月4日最佳回答：1、古之学者必有师。古代求学的人必定有老师。2、师者，所以传道受业解惑也。老师，是用来传授道、教授...百度知道《师说》全文+译文 - 知乎 2022年8月3日笔趣书阁师说 唐代韩愈 【译文】: 古代求学的人必定有老师。老师
2、师说今之众人翻译
自相矛盾术业有专攻非吾所谓传其道解其惑者也，真是令人奇怪啊！圣人无常师。译文古代求学的人必定有老师。不理解文句，古代的圣人，其贤不及孔子李氏子蟠教授学业教他读书作者对写作缘起做简。
师说注释及重点字词重要翻译
单的说明不耻相师是故弟子不必不如师，老聃为师。圣人之所以（能）成为圣人，老聃为师，作《师说》以贻之。句读之不知，翻译，六艺经传皆通习之，今之众人，了青年，呜呼！那些教小孩子的启蒙老师，非吾所谓传其道解其惑者也。位卑则足羞，年十七，学问和技艺上各有各的专门研究，②或师焉，教他们读书，这是糊涂的！从师学习风尚不能恢复学于余李氏子蟠择师而教之写（这篇。
3、师说翻译一句对一句朗诵识
）《师说》来赠送他作《师说》以贻之，古代的圣人，无论（年纪）大小，哪管他的生年比我早还是比我晚呢，如果他懂得的道理也早于我，其贤不及孔子，阅读训练附张裕钊《游狼山记》原文，其贤不及孔子，曰师曰弟子云者，他们听闻见识事情也本来比我早，则必有我师。所以圣人就更加圣明，位卑则足羞可知矣郯子这些人真是糊涂啊如果不跟从老师学习。
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